À propos de الصيام في شهر شعبان
Le jeûne du mois de Sha'ban est souhaitable ; Comme le Prophète - que la paix soit sur lui et que les bénédictions soient sur lui - avait l'habitude de le jeûner, et il tenait à cela, et certains érudits, comme Abu Dawood et Al-Nasa'i, ont dit qu'il jeûnait en entier, et d'autres a dit, comme Al-Hafiz et Ibn Baz, qu'il jeûnait tout sauf une petite partie.
Le mois de Sha'ban est le mois de la diligence dans les actes d'adoration et les actes d'adoration, car c'est une saison vertueuse au cours de laquelle une personne atteint la bénédiction du temps avec divers types d'actes d'adoration légitimes, à l'instar des prédécesseurs de la nation, et comme préparation pour accueillir le mois de Ramadan et nous former aux bonnes actions. Il est déduit de ce qu'Ibn Rajab a déposé dans son livre "Lata'if al-Maarif" sur les fonctions du mois de Sha'ban, qu'il a divisé ces fonctions en trois conseils, et le premier conseil s'est ouvert en préférant le jeûne de Sha'ban sur les mois de l'année autres que le Ramadan, basés sur et déduits des deux principaux hadiths contenus dans le chapitre.
Le mois de Sha'ban est le mois de la diligence dans les actes d'adoration et les actes d'adoration, car c'est une saison vertueuse au cours de laquelle une personne atteint la bénédiction du temps avec divers types d'actes d'adoration légitimes, à l'instar des prédécesseurs de la nation, et comme préparation pour accueillir le mois de Ramadan et nous former aux bonnes actions. Il est déduit de ce qu'Ibn Rajab a déposé dans son livre "Lata'if al-Maarif" sur les fonctions du mois de Sha'ban, qu'il a divisé ces fonctions en trois conseils, et le premier conseil s'est ouvert en préférant le jeûne de Sha'ban sur les mois de l'année autres que le Ramadan, basés sur et déduits des deux principaux hadiths contenus dans le chapitre.
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